巴比伦五号中的几个银河社会，以及它们反影的美国人价值观念

在假设故事背景上，巴比伦五号编剧下的功夫远远超过星球大战，星际迷航的上一代的故事，其中以明巴里(Minbary)，圣陶利(Centauri)，纳 恩(Narn)为代表。如果不是仅仅看故事的话，那么从编剧对这几个背景社会的描述，可以看出编者代表的美国人对当代社会的一些基本看法和观念。在剧中， 美国人显示了对求同存异的联盟－自治体制和社会道德观念认同，美国人以一切办法显示他们反对“适者生存”的社会法则（这是希特勒社会种族理论的根据）；反 对政府公共权力侵犯个人空间和个人权利的一切超越宪法的行业，（这是斯大林国家存在的基础），即所谓的维护人权。

在编剧的心目中，东方国家是神秘的、保守的、落后的、教条的、冲动的、光明正大、高傲却是富有潜力的同时也是有理性的(reasonable)。这可以从 明巴里社会的塑造看出来。明巴里，是在《巴比伦五号》剧集中除了超级的影族、天使族外最发达最富裕的文明社会，是沉醒的巨龙（圣陶利大使莫拉里的话），也 是在一千年前的上一次影族战争中击败影族的主力，在故事导引中的地球－明巴里战争中把地球几乎整个抹掉。这个明巴里，明显地，是以东方国家中的中国、印 度、日本为蓝本。

明巴里社会由僧侣、武士、工人三个阶级组成，保守、锁国，不太有与外界贸易的欲望，不同的阶级不得通婚（多象大清帝国，而阶级划分又象印度的种姓制度）。 僧侣阶级人数最少，但却是整个社会的精华，（贵族？），掌握着整个明巴里社会的知识、道德标准、科学研究，同时拥有自已的精锐军队。明巴里人不信神，（中 国人？），而相信灵魂不死，他们巨大的庙宇不供奉神灵，却是灵魂的裁判所，以及大学、研究机构等等；事实上相当于政府机构、学者和知识阶层，以及近卫军。 就社会的位置来说，极象古埃及的祭师阶层或印度的婆罗门。明巴里的武士阶层人数多于僧侣，是明巴里的主要武装力量来源。武士本身没有研究机构和工业，但看 来拥有完整的后勤和培养制度，是世代的职业军人，他们的军事训练包括游骑兵(renges)，相当于特种部队。社会位置极象印度的刹帝利，中国明朝清朝的 兵户或八旗，日本的武士团。

最后一个阶层的工人阶层看来人数极多，占了绝大多数，负责所有经济生活的工作。这一阶层看来是独立运作，没有武装力量和政治权利，但有自治权，以包税的形 式供养僧侣和武士阶层的活动。正是由于社会经济的支持是由工人内部世代负担，因此，作为僧侣和武士阶层没有必要关心收入的来源，所以明巴里政权对地经济和 贸易并不关心。（多象闭关锁国的中国封建帝国）。明巴里的最高权力机构和协调机构是灰色议会，分别由三个阶层的三个代表组成。在影子战争后，拥有武装力量 主体的武士一度与僧侣阶层发生内战，争夺政府控制权，一度获胜；但最终，由僧侣阶层通过瓦解武士阶层而赢得了内战。改组后灰色议会大大扩充了工人阶层的份 量，从而暗示着明巴里社会开始“改革开放”，为成为联盟一员打下了伏笔。

圣陶利社会在剧集中是最早与人类接触的社会，很多观众都一眼认出，这是以罗马帝国和大英帝国为蓝本描述的社会，发达程度仅次于明巴里，与明巴里社会是极少 交往而井水不犯河水。圣陶利人的足迹遍及银河系的各个角落，对各个星河种族编等级，可贸易则做买卖，可征服奴役则奴役，没有什么人权道德的限制，自负傲 慢；但军事实力也的确强大。圣陶利人把自已和明巴里定为Ａ级，而把具备宇航能力的种族定为Ｂ级，其他是Ｃ级或以下。地球在故事中的角度是技术落后但基础科 技和工业力量雄厚，是一个银河工厂的角色，因此被圣陶利人定为Ｂ９级；意即应保留其工业基础而贸易互利。在地球明巴里战争后，圣陶利人把地球修定为Ｂ１２ 级，是Ｂ类最高级，即拥有挑战圣陶利帝国的潜在实力。圣陶利实行的是罗马帝国式的终生元首制的共和国制度，最高元首也就是君主了，通过与德国选帝侯类似的 形式由各个实力家族选举产生。圣陶利社会与中世纪的德国和中国汉晋时代相似，主要的实力掌握在以家族为核心的宗社中；各个家族明争暗斗无所不用其极，但在 共同利益面前倒也能一致对外。

纳恩（Narn）是剧集中的倒霉蛋，它明显地是以阿拉伯和非洲或者是中国之类受苦受难的殖民地半殖民地国家翻身得解放为原型。纳恩曾经遭受到圣陶利帝国长 期奴役和统治，圣陶利社会甚至流行以观看折磨纳恩人为乐趣（看看罗马人把异族人抓起来相斗取乐？），甚至在圣陶利中流行着青少年以杀死一个纳恩人作为定情 礼，或青少年结团屠杀纳恩村寨社区“锻练”，因此，纳恩对圣陶利是恨之入骨。纳恩社会是一个军事化的尚武社会，拥有落后的经济和强大得不协调的军事力量 （普鲁士，军国主义的日本？）。纳恩在故事中的形象正是美国人对包括中国阿拉伯在内国家的印象的反应：曾受过不公正的待遇，鲁莽，正直，缺乏理性，愤愤不 平。在故事中，编剧通过明巴里领导人德林的口告诫：仇恨会摧毁你自已！并安排纳恩被圣陶利轻松战胜击败来实践这个告诫；最后安排纳恩与圣陶利冰释前嫌加入 联盟，以结束两个社会无穷尽的流血冲突。把它放到今天的巴以冲突，不难理解在美国社会中对以色列和巴勒斯坦无穷尽的相仇到底是持什么样的看法。

与《星球大战》相比，《巴比伦五号》跳出了传统的黑白善恶的框框，以类似于今天国际社会的复杂环境相替，是它的成功之处。 透过这些剧集，可以看到美国社会的“霸权主义”的“民主自由”是建立在什么样的社会价值观念上的。